众神国度 -- 尼泊尔游记

2015-01-18 | 阅读：次

时间已经过了快4个月了，但是仍然不确定自己是否要现在开始打下第一个字，将那段似乎已经远去而又俨然就在眼前的时间记录下来。唯恐自己所打的几个字完全无法表达自己的或者叫无以言状或者可能根本不需要文字来描述的那种心情与感情吧。独自坐在察院路上的图书馆中，旁边有玩着手机听音乐的，有看着杂志而偷笑的，时间仿佛变得如同一样的漫长，如那神之国度所给人的静谧与安然。敲打这些字，在这好久未体会的安静中，希望能给未来的自己一个感触那个国度与那段时间的机会。

摘抄自一个旅游介绍： “ 这个国家并不富裕，幸福指数却很高。这个国家一年大小节日300多个，国家法定节假日都超过50个。这个国家一个人可以兼信多个教，几乎每个人都有自己的信仰。这个国家西北山区至今保留一妻多夫制或者一夫多妻制。这个国家庙宇比住宅多。尼泊尔的国旗是世界上唯一的非矩形的国旗，外形由两个三角形组成。世界10大高峰有8个在尼泊尔境内，所以它是离天堂最近的地方。尼泊尔的尼瓦尔族女人，一生至少要结两次婚，第一次结婚的新郎是一种坚果。尼泊尔国内飞机为螺旋桨的小飞机（17-18座左右），有一名空姐服务。尼泊尔是一个农业国家，是世界上经济最不发达的国家之一。 ” 有太多的与众不同，使得这片土地或者叫净土，或者被太多的神所居住着的人间仙境，或者人人都纯朴得如同世外桃源。既生在地球与天空最近的地方的边缘，却又不是高原，有着最陡的海拔落差，使得其短短的南北国境中有着各种各样的地貌。

众神国度，可以想见在一个神比人多的国家，会有怎样的淡然与处世方式。这是一个万物有灵的纯朴世界观的地方，在一个以一神教或者无神教统治下的世界中，这会是显得多么的另类；这也是一个各种系统的神仙都可以安然相处的地方，在一个到处拉起杀光异教徒大旗行杀戮暴力的世界中，这又会是显得多么的平和。

加都入住宾馆附近的一家cafe，估计老板是个毛派支持者。尼泊尔在电视中曝光率最高的应该是尼泊尔毛派了吧，在这么一个宗教氛围很浓，比较逆来顺受的国家能发展起来这么一支激进的左翼政党，也是非常有意思的，可能印度的一部电影《 Chakravyuh》算是一种解答吧。

闲步在杜巴广场，会有种时光交错的感觉。倘若没有世界文化遗产碑的提醒，可能会很少有人会认为这就是世界文化的瑰宝，这个可以任意进出，甚至开车进去也ok的地方，竟然可以做到如此的与平常生活融合在一起。这里，不需要你走完一点就急着赶往下一个点，这里只需要慢下脚步，找个神庙的阶梯坐下，看世人匆匆在这百年古砖地上而过，看灰鸽聚散飞停，或者凝视神庙的每一根显得落寞而又被琢刻得栩栩生动的木，遥想其讲述的古老故事，在微风中微微飘摇的神庙屋檐的经幡。甚至只是那么抬起头看着一片空旷得只剩蓝色的空中飞过几只优雅得无以复加的鹰，也可以让人心中也被冲洗似得变得空旷无比。广场中偶尔的神像，表情淡然，但又像似乎俯看着人世喜怒哀乐而有种抑制不住地想捧腹大笑。

杜巴广场成为了加都人一天中休憩的地方，没有任何限制。

飞机与帕坦也是尼泊尔最高的杜巴塔。宏大与缈小，古老与现代，都在苍穹下自得其所，相得益彰。

佛教的寺庙没有随便可见的印度都神像那么地随意。在这个神比人多的地方，你可以随意看到各种的神像，有些甚至只是外人眼中的一根石柱。而佛教的寺庙则显得更正式一点了。

这个像磨盘一样的东西也是印度教中一个神的化身，但是具体是哪个就忘了。

斯瓦扬布纳特寺（猴庙），巨大的庙如同一尊坟墓，佛之眼慈和而深遂地看顾着世间，俯看着整个的加都城。满空气的香烛和香油味，令空气都充满了一种圣洁和威严的味道。而空中盘旋不停的鹰群则如同神的化身正接受着世人供奉。到此处如何不能让心中抛弃一切，唯有双手合十，闭上双目，让自己完全融入这仿佛脱离世间掏空一切的境相之中。所谓万物归一，应就是指这种感触吧。

在猴庙的台阶上遇到的“苦行僧”，帮画了提卡。那段时间正逢尼泊尔最重要的节日，如果国内的春节吧，所以每个人几乎都画着提卡，有内敛得只画个红点的，也有奔放地把一整把米饭之类的糊状东西都抹在额头的。

双手合十，祈愿一切安好。

佛之眼看顾世间。

猴庙的猴子和其后面的加都城。果然远观要比近视更壮观呐。

再来个猴子和加都的合影。

博卡拉，一个旅游小镇，则又是完全不同于加都的一种风情。显得悠闲而自然很多，因为这里没有了那么多历史的厚重和宗教的仪式与沉淀，有的只有若隐若现的安纳普尔纳雪山，只有如同一颗无花果的费瓦湖，有来自世界各地的流浪歌手穿着宽松亚麻民族衣服不修边幅地闲逛在石头堆路上，当然也依然有鹰群点缀的空旷天空。

博卡拉街头到处可见的嚣张的“神牛”，自顾自地躺在路中央，何等霸气。偶尔还会跑到水果店去偷吃几个苹果之类做为点心。